Huhn: Unterschied zwischen den Versionen

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(Die Lösung liegt bei Bauer Ewald (E))
 
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Wer kam zuerst Ei oder Huhn?
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Wer kam zuerst, [[Ei]] oder Huhn?
Der allgemein anerkannten Huhn-Henne-Ei Theorie zufolge, müsste diese eher Ei-Henne-Huhn Theorie heißen, da es sich im westeuropäischen Raum eingebürgert hat, sich der alphabetischen Reihenfolge in Fachterminologien zu bedienen.  
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Der allgemein anerkannten Huhn-Henne-Ei Theorie zufolge, müsste diese eher Ei-Henne-Huhn Theorie heißen, da es sich im [[Europa|westeuropäischen]] Raum eingebürgert hat, sich der alphabetischen Reihenfolge in Fachterminologien zu bedienen.  
  
 
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Besonders interessant sind verschiedene Meinungen, welche versuchen, die Thematik rational zu erkunden. Hier sei besonders die Meinung des Bauers Ewald (in Folge nur noch mit E betitelt) zu nennen, welcher darauf schwört, dass sein Huhn zuerst im Stall war, bevor er die schon von seiner Großmutter morgentlich in der Gußeisenpfanne zubereiteten Rühreier genießen konnte. E kann seine Theorie besonders wirksam nachweisen, wenn er abends seinen schon im Stall vorhandenen Hühnern H kalkhaltige Nahrung anliefert und H vor dem schlauen Fuchs F durch einen von seinem Nachbarn N hergestellten engmaschigen Zaun schützt. Dann kann E, nachdem er von seiner Frau F geweckt wurde und die Kühe K gemolken hat, seine Hühner H besuchen und diesen einige Eier entwenden (E handelte mit Vorsatz bezüglich der Aneignung und dauerhaften Enteigung - E hat somit fremdes Gewahrsam gebrochen und neuen Gewahrsam dauerhaft gegründet).
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Besonders interessant sind verschiedene [[Meinung]]en, die als rationale Beschäftigung mit der Thematik  
 
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verkauft werden. Hier sei besonders die Meinung des [[Bauer]]s Ewald (in Folge nur noch mit E betitelt) zu nennen, der darauf schwört, dass sein Huhn zuerst im Stall war, bevor er die schon von seiner Großmutter morgentlich in der Gußeisenpfanne zubereiteten Rühreier genießen konnte. E kann seine Theorie besonders wirksam nachweisen, wenn er abends seinen schon im Stall vorhandenen Hühnern H kalkhaltige Nahrung anliefert und H vor dem schlauen [[Fuchs]] F durch einen von seinem Nachbarn N hergestellten engmaschigen Zaun schützt. Dann kann E, nachdem er von seiner Frau F geweckt wurde und die [[Kuh|Kühe]] K gemolken hat, seine Hühner H besuchen und diesen einige Eier entwenden (E handelte mit Vorsatz bezüglich der Aneignung und dauerhaften Enteigung - E hat somit fremdes Gewahrsam gebrochen und neuen Gewahrsam dauerhaft gegründet).  
Hiermit sei also belegt, dass eine eindeutige Termination für die zeitliche Abfolge der Existenz nicht rein expirisch niedergelegt werden kann.
 
  
infohaas
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Hiermit sei also belegt, dass eine eindeutige [[Termin]]ation für die zeitliche Abfolge der [[Existenz]] nicht rein expirisch niedergelegt werden kann.

Version vom 21. Januar 2005, 13:01 Uhr

Wer kam zuerst, Ei oder Huhn?

Der allgemein anerkannten Huhn-Henne-Ei Theorie zufolge, müsste diese eher Ei-Henne-Huhn Theorie heißen, da es sich im westeuropäischen Raum eingebürgert hat, sich der alphabetischen Reihenfolge in Fachterminologien zu bedienen.

http://www.borussen.de/images/vom_huhn_zum_ei.jpg

Besonders interessant sind verschiedene Meinungen, die als rationale Beschäftigung mit der Thematik verkauft werden. Hier sei besonders die Meinung des Bauers Ewald (in Folge nur noch mit E betitelt) zu nennen, der darauf schwört, dass sein Huhn zuerst im Stall war, bevor er die schon von seiner Großmutter morgentlich in der Gußeisenpfanne zubereiteten Rühreier genießen konnte. E kann seine Theorie besonders wirksam nachweisen, wenn er abends seinen schon im Stall vorhandenen Hühnern H kalkhaltige Nahrung anliefert und H vor dem schlauen Fuchs F durch einen von seinem Nachbarn N hergestellten engmaschigen Zaun schützt. Dann kann E, nachdem er von seiner Frau F geweckt wurde und die Kühe K gemolken hat, seine Hühner H besuchen und diesen einige Eier entwenden (E handelte mit Vorsatz bezüglich der Aneignung und dauerhaften Enteigung - E hat somit fremdes Gewahrsam gebrochen und neuen Gewahrsam dauerhaft gegründet).

Hiermit sei also belegt, dass eine eindeutige Termination für die zeitliche Abfolge der Existenz nicht rein expirisch niedergelegt werden kann.