Klagelieder des Hiob: Unterschied zwischen den Versionen
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'''Kapitel Eins: Das Gesundheitssystem:'''<br> | '''Kapitel Eins: Das Gesundheitssystem:'''<br> | ||
| − | ''„Ich wandle mit gebrochenen Knien auf Deinem geheiligten Boden und sehne mich nach Heilung. Doch die Nimrode vor Dir, oh Herr, geifern wider mich. Die [[Kasse]] zahlt das nicht. Ihnen gefällt mein [[Schmerz]], an meinen Wunden ergötzen sie sich denn sie gieren nach den Reichtümern der Welt.“'' | + | ''„Ich wandle mit gebrochenen Knien auf Deinem geheiligten Boden und sehne mich nach Heilung. Doch die Nimrode vor Dir, oh Herr, geifern wider mich und halten fern von mir Genesung. Die [[Kasse]] zahlt das nicht. Ihnen gefällt mein [[Schmerz]], an meinen Wunden ergötzen sie sich denn sie gieren nach den Reichtümern der Welt.“'' |
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'''Kapitel Drei: Stau und Urlaub''' <br> | '''Kapitel Drei: Stau und Urlaub''' <br> | ||
| − | ''„Die Wege zu den [[Meer]]en sind weit und schmal. Eine [[Stunde]] ist wie ein Tag und die [[Zunge]] klebt am Gaumen. Hehre Mengen wandeln auf selbigem Pfade, oh Herr, du sammelst sie auf engem Raum. Der Platz in der Herberge war gering wie mein Glanz wider Deine Herrlichkeit. Fern der Stätte meiner [[Geburt]] nährte ich mich des Morgens wie ein | + | ''„Die Wege zu den [[Meer]]en sind weit und schmal. Eine [[Stunde]] ist wie ein Tag und die [[Zunge]] klebt am Gaumen. Hehre Mengen wandeln auf selbigem Pfade, oh Herr, du sammelst sie auf engem Raum. Der Platz in der Herberge war gering wie mein Glanz wider Deine Herrlichkeit. Fern der Stätte meiner [[Geburt]] nährte ich mich des Morgens wie ein Sperling, die Speise des Abends war gering. Die Gestade des Meeres waren geringen Ausmasses und voll der zerbrochenen Gefäße aus gebranntem Quarz, siehe ich wandelte dort und meine Füße spien Blut. Ich eilte zu Wasser doch es kühlte nicht.“'' |
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'''Kapitel Sieben: Nervige Nachbarin im Treppenhaus''' <br> | '''Kapitel Sieben: Nervige Nachbarin im Treppenhaus''' <br> | ||
| − | '' | + | ''„Du führtest mich heim nach vollbrachter Fron doch nahe bei dem Tore meiner Wohnstatt ereilte mich Unheil. Der Name des Unheils war Weib aus dem Hause Nebenan und ihrem Munde entquollen zahlreiche Worte, mit Fragen durchbohrte sie mein Haupt. Womit bestrafst Du mich, Herr, was war mein Frevel, sowas zu erdulden? Ein Tauregen ihres Speichels benetzte mein Antlitz. Nach mir erklomm sie sämtliche Stufen, folgte meinem Schritte in alle Himmelsrichtungen. Wo auch mein Pfad sich wendete, tat sie es ihm gleich. Ihre Rede erdolchte mich, ihre Worte durchstiessen mich gleich Speeren. Wo ist ein Ort ohn´ solche Heimsuchung, weise ihn mir, Herr, und ich will ihn aufsuchen. Dann sollen Dich seligpreisen alle Geschlechter.“'' |
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Version vom 15. September 2011, 22:20 Uhr
Die Klagelieder des Hiob sind ein oft zitierter Teil der Eiligen Schrift im Cargo Cult. Gerne zitiert man diese mantraähnlich in Arztpraxen, im Kollegenkreis, bei älteren Leuten und letztendlich an den Fastensonntagen in Kalaus Pfarrkirchen.
An Frömmigkeit kaum zu übertreffen, offerieren die Klagelieder des Hiob einem jeden Schöpfungskeim eine illustre Reise durch Himmel und Hölle. So öffne ein jeder die Pforten zu seinem Geiste und ergebe sich dem Ratschluss nachstehender Zeilen zur gelingenden Christwerdung oder aber für den munteren Dialog mit der Gemeinde, die ihre Schäflein so dringend nötig hat.
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Siehe unbedingt: Psalmonellen