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'''Anfang''' ist das, was jetzt schon vier Wörter zurück liegt. Es ist fast nicht möglich°, darüber mehr zu schreiben, denn jetzt, in sieben Wörtern, kommt bereits das [[Ende]].
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=== Kurzer Epilog ===
 
[[Bild:Moses_Bastkorb.png|thumb|230px|Ein schöner Tag am Nil.]]
 
Am Anfang (He, so fangen doch immer die tollsten Geschichten an, vielleicht des [[nacht]]s am Lagerfeuer oder während des Unterrichts mit dem Tischnachbarn, wo wohl ohne Zweifel auch diese und jene gute [[Geschichte]] ihren Anfang hatte; doch ungemein [[witzig]] ist auch die eine oder andere Geschichte über Geschichtenerzähler, die zur Geschichte selber wurde, man nehme hier zum Beispiel diesen [[Moses]], der schon am Anfang der Geschichte einen total guten Start hatte, nämlich weil er sich einfach nur [[Kinder in kleinen Körben, die einen Fluss hinunterfahren|in einem Bastkörbchen]] einen guten Tag am [[Nil]] machen wollte, die [[Sonne]] sollte ihm einfach mal die Wampe kitzeln und der liebe Gott hätte wohl ein guter Mann bleiben sollen, aber – aber dem war nicht so, nein, nein, da diese Kö-hö-hö-hö-nigin ihn da treiben sah im Nil, diesen kleinen unverschämten Lausbuben, und da sie die Ober-Ursel von Ägypten und die Frau von [[Pharao]] Bill Ramses war, musste sie natürlich alles haben, was sie sah und schickte sofort ihre Anstandsdame zum Ufer, um sich diesen kleinen Bengel zu geiern und um ihn ein klein wenig an ihren königlichen [[Busen]] zu drücken und ihn von vorn bis hinten zu verwöhnen und der Mose ließ sich das halt nun mal auch ganz gerne gefallen und so blieb er, bis er ein fescher strammer Kerl war, erschlug ganz kurz noch einen [[Ägypter]], schnappte sich die [[Juden]] als Geiseln, verwandelte einen Stock in eine [[Schlange]], sprach mit einem brennenden Busch, teilte das [[Wasser]], schlug einen Felsen mit einem Stock solange bis dieser das Wasser nicht mehr halten konnte (der Fels, nicht der Stock), verschleppte die Juden dann in die Wüste, um dort ganze 40 Jahre umherzuirren (nein, nicht verlaufen, ein Mose verläuft sich nicht - umherirren, er irrte! umher!), meißelte nebenher noch mal schnell zehn Gebote, meißelte nebenher dann noch mal 5 Bücher, bot die einem [[Verlag]] an, der brachte diese Bücher in Exklusiv-Auflage millionenfach unters Volk, kurz: dieser Mann war einfach Wahnsinn im Geschichtenerzählen und so kam es auch, dass er selber zur Geschichte wurde, die Juden waren ihm deswegen bei weitem nicht einmal böse, dass er sie als Geiseln nahm, sie wurden seßhaft (sie besetzten selber Land und massakrierten die Eingeborenen) und lasen fleißig seine Geschichten und erzählten sich selber welche, wie zum Beispiel diese von der Wüstenwanderung und von dem ungeheueren Glück, dass die Kamele so lange das Wasser halten können. <br>
 
 
 
Die Moral von der Geschichte? Nun, vielleicht, dass man es als Geschichtenerzähler schon zu Ehre und Wohlstand bringen kann, aber dafür wirklich einmal quer durch die Wüste marschieren muss und wenn’s denn sein muss auch mit Mord und Geiseln! Eine andere Variante der Moral dieser Geschichte wäre: zum Glück gibt’s uns [[Kamel]]e! Auf alle Fälle hat jede gute Geschichte einen Anfang!) war das [[Wort]].
 
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° Das geht nur in einer Fußnote, denn Fußnoten kommen sogar noch nach dem [[Ende]]
 
 
 
[[Kategorie:Sprachwissenschaft]]
 
 
 
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Aktuelle Version vom 7. Juli 2020, 19:31 Uhr

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