Haidereezurain: Unterschied zwischen den Versionen
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Aktuelle Version vom 28. Oktober 2016, 21:39 Uhr
Belühmten teutsche Volklied von Flanz Schubelt (Mittext von Johann Wolfgang von Gödel) übelsetzt auf Feng Shui
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wiki:Heideröslein wiki:Katakana
<math>\mathfrak{ Dieser } </math> <math>\mathfrak{ Artikel } </math> <math>\mathfrak{ entspricht } </math> <math>\mathfrak{ nicht } </math> <math>\mathfrak{ dem } </math> <math>\mathfrak{ Geisthe } </math> <math>\mathfrak{ der } </math> <math>\mathfrak{ Gemeinheit } </math> <math>\mathfrak{ und } </math> <math>\mathfrak{ entzweith } </math> <math>\mathfrak{ darob } </math> <math>\mathfrak{ die } </math> <math>\mathfrak{ Geisther } </math>, <math>\mathfrak{ die } </math> <math>\mathfrak{ er } </math> <math>\mathfrak{ nicht } </math> <math>\mathfrak{ rief } </math>…
<math>\mathfrak{ Gleichwohl } </math> <math>\mathfrak{ ist } </math> „<math>\mathfrak{ Haidereezurain } </math>“ <math>\mathfrak{ nicht } </math> <math>\mathfrak{ toth } </math> <math>\mathfrak{ zu } </math> <math>\mathfrak{ kriegen } </math> - <math>\mathfrak{ oder } </math> <math>\mathfrak{ vielmehr } </math>: <math>\mathfrak{ Jener } </math> <math>\mathfrak{ bleibth } </math> <math>\mathfrak{ nicht } </math> <math>\mathfrak{ toth } </math>. <math>\mathfrak{ St\ddot{a}ndig } </math> <math>\mathfrak{ steigth } </math> <math>\mathfrak{ er } </math> <math>\mathfrak{ aus } </math> <math>\mathfrak{ seinem } </math> <math>\mathfrak{ Sarkophag } </math> <math>\mathfrak{ emphor } </math> <math>\mathfrak{ und } </math> <math>\mathfrak{ geisthert } </math> <math>\mathfrak{ ruhelos } </math> <math>\mathfrak{ umher } </math>, <math>\mathfrak{ was } </math> <math>\mathfrak{ immer } </math> <math>\mathfrak{ dies } </math> <math>\mathfrak{ f\ddot{u}r } </math> <math>\mathfrak{ Gr\ddot{u}nde } </math> <math>\mathfrak{ haben } </math> <math>\mathfrak{ mag } </math>. <math>\mathfrak{ Ein } </math> <math>\mathfrak{ Kamel } </math> <math>\mathfrak{ aus } </math> <math>\mathfrak{ unserer } </math> <math>\mathfrak{ Mitte } </math> <math>\mathfrak{ hat } </math> <math>\mathfrak{ sich } </math> <math>\mathfrak{ deshalb } </math> <math>\mathfrak{ erbarmt } </math>, <math>\mathfrak{ dem } </math> <math>\mathfrak{ unthothen } </math> <math>\mathfrak{ Geisthe } </math> <math>\mathfrak{ nun } </math> <math>\mathfrak{ doch } </math> <math>\mathfrak{ einen } </math> <math>\mathfrak{ Platz } </math> <math>\mathfrak{ in } </math> <math>\mathfrak{ der } </math> <math>\mathfrak{ Welth } </math> <math>\mathfrak{ der } </math> <math>\mathfrak{ Sterblichen } </math> <math>\mathfrak{ zu } </math> <math>\mathfrak{ gew\ddot{a}hren } </math>. <math>\mathfrak{ Allerdings } </math> <math>\mathfrak{ sei } </math> <math>\mathfrak{ jener } </math> <math>\mathfrak{ Ruhelose } </math> <math>\mathfrak{ durch } </math> <math>\mathfrak{ diesen } </math> <math>\mathfrak{ Bausthein } </math> <math>\mathfrak{ gebrandmarkth } </math> – <math>\mathfrak{ auf } </math> <math>\mathfrak{ das } </math> <math>\mathfrak{ kein } </math> <math>\mathfrak{ Kamel } </math> <math>\mathfrak{ sich } </math> <math>\mathfrak{ gar } </math> <math>\mathfrak{ unbedarfth } </math> <math>\mathfrak{ ihm } </math> <math>\mathfrak{ n\ddot{a}here! } </math>![]() ![]() |
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