Glimpfaufstand: Unterschied zwischen den Versionen

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Der große '''Glimpfaufstand''' von [[Anno Mung]] 523 (3477 v.Chr.) ist bis heute unvergessen unter den Mitgliedern der DACEBLF. Tausende von Glimpfen kämpften gegen die Schergen von [[BLAS-HEZI]] um ihre [[Freiheit]]. Am Ende mußte BLAS-HEZI erkennen, daß Glimpfe nicht kontrollierbar, ja nicht einmal zuverlässig beobachtbar sind, aber viele Glimpfe mußten ihr Leben dafür hingeben. Die meisten kamen jedoch glimpflich davon (daher der Ausdruck).
 
Der große '''Glimpfaufstand''' von [[Anno Mung]] 523 (3477 v.Chr.) ist bis heute unvergessen unter den Mitgliedern der DACEBLF. Tausende von Glimpfen kämpften gegen die Schergen von [[BLAS-HEZI]] um ihre [[Freiheit]]. Am Ende mußte BLAS-HEZI erkennen, daß Glimpfe nicht kontrollierbar, ja nicht einmal zuverlässig beobachtbar sind, aber viele Glimpfe mußten ihr Leben dafür hingeben. Die meisten kamen jedoch glimpflich davon (daher der Ausdruck).
  

Version vom 6. November 2008, 14:50 Uhr

[] *kopfschüttel* --Pigbrother 13:50, 6. Nov. 2008 (CET)

Der große Glimpfaufstand von Anno Mung 523 (3477 v.Chr.) ist bis heute unvergessen unter den Mitgliedern der DACEBLF. Tausende von Glimpfen kämpften gegen die Schergen von BLAS-HEZI um ihre Freiheit. Am Ende mußte BLAS-HEZI erkennen, daß Glimpfe nicht kontrollierbar, ja nicht einmal zuverlässig beobachtbar sind, aber viele Glimpfe mußten ihr Leben dafür hingeben. Die meisten kamen jedoch glimpflich davon (daher der Ausdruck).

Eine eher untergeordnete Rolle spielte He-Man, der eigentlich nichts weiter tat, als überschüssiges Bier aus den Beständen von BLAS-HEZI zu vernichten, woraufhin er besoffen zusammenbrach und die Popelburg zu Deppmold mit seiner Kotze verzierte.

Es wird allgemein angenommen, daß die DIA eine wichtige Rolle beim Glimpfaufstand spielte, aber welche, das ist noch umstritten.