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Mit Ausnahme der Ausnahmen und unter Berücksichtigung der Tiefe, die schon ziemlich tief ist - aber eben nicht so tief, dass es nicht mehr in RELAtief reinpassen würde, kommt man also zu den grauenhaften Thesen der RELAtief-Ithäts-Theorie: | Mit Ausnahme der Ausnahmen und unter Berücksichtigung der Tiefe, die schon ziemlich tief ist - aber eben nicht so tief, dass es nicht mehr in RELAtief reinpassen würde, kommt man also zu den grauenhaften Thesen der RELAtief-Ithäts-Theorie: | ||
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Version vom 17. Juni 2011, 08:44 Uhr
Im Großen und ganzen ist Alles RELAtief.
Fest steht, dass ein RELAtief heiraten kann. Denn Alles ist früher oder später einmal RELAtief, ob durch Geburt oder äussere Gewalt (->Heirat) ist egal. Die Tochter vom Pronomen hat man auch nicht gefragt, aus Trotz nahm sie einen Doppelnamen an, und der Duden verbietet RELAtief Pronomen zu begatten. Deshalb heiratete RELAtief auch noch Theorie, die zwei bekamen ein kleines Ithäts. Aber Aufgrund der gestörten Familienverhältnisse entwickelte es psychische Störungen.
Mit Ausnahme der Ausnahmen und unter Berücksichtigung der Tiefe, die schon ziemlich tief ist - aber eben nicht so tief, dass es nicht mehr in RELAtief reinpassen würde, kommt man also zu den grauenhaften Thesen der RELAtief-Ithäts-Theorie:
- relatief = "Entweder nicht so viel oder eher mehr, kommt drauf an wer du bist." (Medizinalrat Prof. Dr. von Pé)
- relatief = "Nichts ist so, wie es zu sein scheint." (Physiker, Dürrenmatt)
- relatief = "Du bist, was du isst." (Vollkort K. Wasa)
Was was und wie viel RELAtief ist, weiß man also erst nachdem man auf seinem Idol, einem brillanten Kamel, gesessen hat. Man muss also notgedrungen zum Kamelhüter [1] - dem heimlichen Geliebten von Ithäts - kommen und eines bei ihm ausleihen.