Iphigenie: Unterschied zwischen den Versionen
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'''Iphigenie''' ist nach ''[[Goethe]]'' die erste Streitschlichterin und anständige [[Frau]] in der Geschichte der Menschheit. Bei ''Euripides'' wird sie jedoch nicht so [[edel]] dargestellt und besitzt eher den Character einer [[Diskoschlampe]], wie auch ihr Name ins Deutsche übersetzt heißt. | '''Iphigenie''' ist nach ''[[Goethe]]'' die erste Streitschlichterin und anständige [[Frau]] in der Geschichte der Menschheit. Bei ''Euripides'' wird sie jedoch nicht so [[edel]] dargestellt und besitzt eher den Character einer [[Diskoschlampe]], wie auch ihr Name ins Deutsche übersetzt heißt. | ||
Version vom 24. Dezember 2005, 14:10 Uhr
ACHTUNG: Mindestens ein Kamel ist der Meinung, dass Iphigenie dringend einer Überarbeitung bedarf.
Bist Du eher der Meinung, dieser Artikel gehört in die Grabkammer, dann ersetz doch diese Vorlage durch z. B. {{Begraben}} und – ganz wichtig – eine kurze Begründung mit deiner Signatur (~~~~)!
Insider oder bin ich zu doof? --Serakamel 10:56, 6. Dez 2005 (CET)
- Iphigenie. Eher Allgemeingut als Insider. Treffen wir uns bei {{Überarbeiten}}? --Nachteule 16:35, 6. Dez 2005 (CET)
- Immer den andern die Arbeit überlassen ;) {{begraben}} ==> {{Überarbeiten}} Mali 13:10, 24. Dez 2005 (CET)
Iphigenie ist nach Goethe die erste Streitschlichterin und anständige Frau in der Geschichte der Menschheit. Bei Euripides wird sie jedoch nicht so edel dargestellt und besitzt eher den Character einer Diskoschlampe, wie auch ihr Name ins Deutsche übersetzt heißt. Bei Racine ist dieser Aspekt sogar noch durch die Fickbeziehung zu Achill stark verstärkt. Alle Darstellungen des antiken Stoffes bezeugen das Verhältnis zwischen Mensch und Gottheit und die Überwindung des Menschenopfers. Auf Wirken Iphigenies war es nurnoch legitim kastrierte Männer zu opfern.