Kamelweibchenbewegung: Unterschied zwischen den Versionen
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In den [[1990]]er Jahren entwickelte sich in Ägypten eine selbsternannte dritte Welle der Kamelweibchenbewegung, welche jedoch nicht von allen Kamelen so gesehen wird. Mit dem Ausbruch des Kamelweibchens ''Erna'' aus dem Zoo in [[Kairo]] verbreitete sich die Kamelweibchenbewegung sehr schnell auch auf die in den [[Wüste]]n Ägyptens lebenden Kamele. So sind es heute meist weibliche Kamele, welche die besonders schweren Lasten in einer [[Karawane]] tragen. Einige [[Beduine]]n berichten sogar, schon Kamelweibchen gesehen zu haben, die ihre männlichen Kamel zuwischen ihren [[Höcker]]n tragen. | In den [[1990]]er Jahren entwickelte sich in Ägypten eine selbsternannte dritte Welle der Kamelweibchenbewegung, welche jedoch nicht von allen Kamelen so gesehen wird. Mit dem Ausbruch des Kamelweibchens ''Erna'' aus dem Zoo in [[Kairo]] verbreitete sich die Kamelweibchenbewegung sehr schnell auch auf die in den [[Wüste]]n Ägyptens lebenden Kamele. So sind es heute meist weibliche Kamele, welche die besonders schweren Lasten in einer [[Karawane]] tragen. Einige [[Beduine]]n berichten sogar, schon Kamelweibchen gesehen zu haben, die ihre männlichen Kamel zuwischen ihren [[Höcker]]n tragen. | ||
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Version vom 2. November 2006, 23:38 Uhr
zur Theorie siehe: Feminismus
Die Kamelweibchenbewegung ist eine rhythmische Bewegung , die sich für die Rechte sowie die Linke Hälfte des Kamelweibchens in der Gesellschaft einsetzt.
Die erste Welle der Kamelweibchenbewegung
Im Zuge der ägyptischen Revolution wurde ein Kamelweibchen auf die Frauenbewegung und ihr Verlangen nach Recht und Gleichheit zwischen Mann und Frau aufmerksam. Dieses Kamel lauschte den Gesprächen der Menschen, während es seiner Arbeit im Zirkus Zabaione nach ging. Darauf hin stellte es sich die Frage, warum seine männlichen Artgenossen immer die gefährlichen Stunts machen durfte, die weiblichen jedoch nicht. Wenige Tage später, es war die große Sonntagnachmittag Vorstellung, stürmte das Kamelweibchen in die Manege und sprang durch den Feuerreifen. Dabei wurde es tödlich verletzt und die erste Welle der Kamelweibchenbewegung war Geschichte. Nichts desto trotz sah dies ein Tabakunternehmer und gründete den ersten Grundstein für den heutigen Tabakriesen Camel.
Die zweite Welle der Kamelweibchenbewegung
Der Auslöser der zweiten Welle der Kamelweibchenbewegung war ein allgemeiner gesellschaftlicher Umbruch und Wertewandel in den 1960er Jahren. Hier waren es die männlichen Artgenossen, die einfach keine Lust mehr hatten, die ganze Arbeit zu verrichten.
Sie waren es, die die Kamelweibchen bei gefahren vor schickten um selbst nicht mehr durch einen brennenden Ring springen zu müssen. Dieses machten die Kamelweibchen mit Bravur und gewöhnten sich schnell an ihre neune Pflichten im Zirkus Zabaione.
Dieses Model machten sich die anderen Kamelweibchen in den umliegenden Zoos schnell zu eigen und es gab die erste Kamelweibchenbewegung in den Großstädten Ägyptens.
Die dritte Welle der Kamelweibchenbewegung
In den 1990er Jahren entwickelte sich in Ägypten eine selbsternannte dritte Welle der Kamelweibchenbewegung, welche jedoch nicht von allen Kamelen so gesehen wird. Mit dem Ausbruch des Kamelweibchens Erna aus dem Zoo in Kairo verbreitete sich die Kamelweibchenbewegung sehr schnell auch auf die in den Wüsten Ägyptens lebenden Kamele. So sind es heute meist weibliche Kamele, welche die besonders schweren Lasten in einer Karawane tragen. Einige Beduinen berichten sogar, schon Kamelweibchen gesehen zu haben, die ihre männlichen Kamel zuwischen ihren Höckern tragen.
Durch die zunehmende Globalisierung und den zunehmenden Kamelexport für europäische Tierparks werden auch in Europa die ersten emanzipierten Kamelweibchen die ihre Männer auf Hufen tragen gesichtet.
Wollen wir hoffen, dass die Spezies Mensch sich diesem großartigen Beispiel an nimmt un das Weibchen beruflich wie privat nach Vorne bringt, um dem Mann das Leben so angenehm wie möglich zu gestallten.