Köln: Unterschied zwischen den Versionen
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Beim Anblick der Dompyramide kann einer aus Mekka in der Karawane zu Fuß gepilgerten Muslima bei genügend Abstand, so daß die Figuren nicht sichtbar sind, trotzdem vorübergehend das Herz überfließen. Eine alte Inschrift an einer berühmten Stätte Arabiens heißt: "Loß mer zo Foß no Kölle jonn!" Das Klima ist mild wie an der Ostafrikanischen Küste im Nebel des Monsoon, auf Dauer jedoch zu feucht für uns. | Beim Anblick der Dompyramide kann einer aus Mekka in der Karawane zu Fuß gepilgerten Muslima bei genügend Abstand, so daß die Figuren nicht sichtbar sind, trotzdem vorübergehend das Herz überfließen. Eine alte Inschrift an einer berühmten Stätte Arabiens heißt: "Loß mer zo Foß no Kölle jonn!" Das Klima ist mild wie an der Ostafrikanischen Küste im Nebel des Monsoon, auf Dauer jedoch zu feucht für uns. | ||
| − | Oberflächlich ist Kamöln einer der humorvollsten Orte Germaniens und berühmt für seine [[Toleranz]] ("Jede Jeck es anders"). | + | Oberflächlich ist Kamöln einer der humorvollsten Orte Germaniens und berühmt für seine [[Toleranz]] ("Jede Jeck es anders") und für zwei abgehalfterte Kameltreiber namens Tünnes und Schäl. Außerdem das Henneschen Theater für junge Kleinkamele. Dieses Theater ist jedoch eine Tarnorganisation, hinter deren Kulissen Fahrensleute, Obdachlose und vom Flugzeug gesprungene Asylbewerber von Heinzelmännchen unauffällig mit hinterhältig angewendeten glühenden Nadeln gepiesackt werden. Manchmal werden sie auf Rheinschiffe gepfercht, um sie den Fluß hinunter in die niederländische Hölle treiben zu lassen. Sowas überwacht der Kamölner nicht selbst, dafür hat er seine sadistischen Stadtverwaltungssklaven, die sogenannten "Imis". |
Die häufig mit witzigen Schnurrbärten als geheime Erkennungszeichen ausgestatteten, [[kameltholisch]]en [[Ureinwohner]] versetzen sich regelmäßig mit [[Kölsch]] in den [[Zustand des Hei]] und des "Eh, drink doch eine met". Besonders zu [[Karneval]], einem barbarischen Überbleibsel aus dem [[Mittelalter]], berauscht sich der [[Kamölner]] soweit und anschließend daran, daß er [[Kamelle]] in die eigens dafür aufgebauten Massen wirft. | Die häufig mit witzigen Schnurrbärten als geheime Erkennungszeichen ausgestatteten, [[kameltholisch]]en [[Ureinwohner]] versetzen sich regelmäßig mit [[Kölsch]] in den [[Zustand des Hei]] und des "Eh, drink doch eine met". Besonders zu [[Karneval]], einem barbarischen Überbleibsel aus dem [[Mittelalter]], berauscht sich der [[Kamölner]] soweit und anschließend daran, daß er [[Kamelle]] in die eigens dafür aufgebauten Massen wirft. | ||
[[Man]] munkelt, daß der [[Libanon]] schon mehrfach wegen dieser schockierenden Entgleisungen Protest eingelegt hat und daß die Ächtung des [[Kamellewurf]]s durch die [[UNO]] kurz bevor steht. | [[Man]] munkelt, daß der [[Libanon]] schon mehrfach wegen dieser schockierenden Entgleisungen Protest eingelegt hat und daß die Ächtung des [[Kamellewurf]]s durch die [[UNO]] kurz bevor steht. | ||
Zu Karneval wird deshalb allen feinfühligen [[Kamele|Kamelen]] und [[Dromedar|Dromedaren]] vom [[Urlaub]] in Köln abgeraten, Bierliebhabern ganzjährig. | Zu Karneval wird deshalb allen feinfühligen [[Kamele|Kamelen]] und [[Dromedar|Dromedaren]] vom [[Urlaub]] in Köln abgeraten, Bierliebhabern ganzjährig. | ||
| − | Wie insbesondere zu dieser Zeit deutlich wird, ist Köln in Wirklichkeit eine klerikal-satanisch geprägte [[Suffjet|Suffjetrepublik]]; Herrscher ist seit ewigen Zeiten der Große Vorsitzende [[Erzbischof]] [[Klüngel]], der den Dom aber nur leihweise betreten darf, weil die Kölner Krämer | + | Wie insbesondere zu dieser Zeit deutlich wird, ist Köln in Wirklichkeit eine klerikal-satanisch geprägte [[Suffjet|Suffjetrepublik]]; Herrscher ist seit ewigen Zeiten der Große Vorsitzende [[Erzbischof]] [[Klüngel]], der den Dom aber bis heute nur leihweise betreten darf. Der gute Ruf wär sonst schnell dahin, weil die Kölner Krämer den Dom extra nur als Köder für Geschäftsleute, die Andenkenmanufaktur, für Zeremonien mit Großinquisitoren, für den Touristenverkehr und zum Ruin Preußens angefangen hatten. |
| − | Es gibt auch eine ganz spezielle [[Beziehung zwischen Dusseldorf und Kamöln]], auf die [[hier]] und [[jetzt]] aber nicht näher eingegangen werden soll, außer mal eben, daß die dörfliche Bauernkultur von [[Dussel]]-dorf künstlich aufgemotzt ist, während Kamöln seit zweitausend Jahren als avantgardistisch renitente Kulturoase des römisch kameltholischen Reiches agiert | + | Es gibt auch eine ganz spezielle [[Beziehung zwischen Dusseldorf und Kamöln]], auf die [[hier]] und [[jetzt]] aber nicht näher eingegangen werden soll, außer mal eben, daß die dörfliche Bauernkultur von [[Dussel]]-dorf künstlich aufgemotzt ist, während Kamöln seit zweitausend Jahren als avantgardistisch renitente Kulturoase des römisch kameltholischen Reiches agiert und von gelehrten Wüstenschiffen als eine der mythischen Hanse-, Hafen- und Hauptstädte des alten kameltholischen Städtebundes verehrt wird. |
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Version vom 6. Dezember 2005, 09:37 Uhr
Köln (urspr.: Kamöln, ugs.: Kölle) ist eine ydillisch am Rhein gelegene Zusammenrottung von rund um die zweihöckrige, dreischiffige Dom-Pyramide gruppierten Behausungen. Als symbolische schwule Kulturhauptstadt des überirdischen Kameltholien, konzentriert das Ensemble Himmel und Hölle wie in einem halbrunden Schokoquadrat, heilig und ein satanischer Vers zugleich. Kölle ist religiös gesehen eine Vorhölle (s. Predigten des Tüütenüggel 2003, 769).
Die traditionelle Tarnung als heruntergekommenes Provinznest von Krämern wurde im zweiten Weltkrieg stark beschädigt. Den erschlichenen Städtepartnerschaften mit Jerusalem, Medina und New York war auf Dauer wenig Glück beschieden. Ebenso den Versuchen, die Hauptstadt des sogenannten Rheinlands zu werden, eines pseudopharaonischen Landstrichs, der durch geringen Realitätsgehalt, hohen Unterhaltungswert und Medienetats bekannt und berüchtigt wurde.
Beim Anblick der Dompyramide kann einer aus Mekka in der Karawane zu Fuß gepilgerten Muslima bei genügend Abstand, so daß die Figuren nicht sichtbar sind, trotzdem vorübergehend das Herz überfließen. Eine alte Inschrift an einer berühmten Stätte Arabiens heißt: "Loß mer zo Foß no Kölle jonn!" Das Klima ist mild wie an der Ostafrikanischen Küste im Nebel des Monsoon, auf Dauer jedoch zu feucht für uns.
Oberflächlich ist Kamöln einer der humorvollsten Orte Germaniens und berühmt für seine Toleranz ("Jede Jeck es anders") und für zwei abgehalfterte Kameltreiber namens Tünnes und Schäl. Außerdem das Henneschen Theater für junge Kleinkamele. Dieses Theater ist jedoch eine Tarnorganisation, hinter deren Kulissen Fahrensleute, Obdachlose und vom Flugzeug gesprungene Asylbewerber von Heinzelmännchen unauffällig mit hinterhältig angewendeten glühenden Nadeln gepiesackt werden. Manchmal werden sie auf Rheinschiffe gepfercht, um sie den Fluß hinunter in die niederländische Hölle treiben zu lassen. Sowas überwacht der Kamölner nicht selbst, dafür hat er seine sadistischen Stadtverwaltungssklaven, die sogenannten "Imis".
Die häufig mit witzigen Schnurrbärten als geheime Erkennungszeichen ausgestatteten, kameltholischen Ureinwohner versetzen sich regelmäßig mit Kölsch in den Zustand des Hei und des "Eh, drink doch eine met". Besonders zu Karneval, einem barbarischen Überbleibsel aus dem Mittelalter, berauscht sich der Kamölner soweit und anschließend daran, daß er Kamelle in die eigens dafür aufgebauten Massen wirft. Man munkelt, daß der Libanon schon mehrfach wegen dieser schockierenden Entgleisungen Protest eingelegt hat und daß die Ächtung des Kamellewurfs durch die UNO kurz bevor steht. Zu Karneval wird deshalb allen feinfühligen Kamelen und Dromedaren vom Urlaub in Köln abgeraten, Bierliebhabern ganzjährig. Wie insbesondere zu dieser Zeit deutlich wird, ist Köln in Wirklichkeit eine klerikal-satanisch geprägte Suffjetrepublik; Herrscher ist seit ewigen Zeiten der Große Vorsitzende Erzbischof Klüngel, der den Dom aber bis heute nur leihweise betreten darf. Der gute Ruf wär sonst schnell dahin, weil die Kölner Krämer den Dom extra nur als Köder für Geschäftsleute, die Andenkenmanufaktur, für Zeremonien mit Großinquisitoren, für den Touristenverkehr und zum Ruin Preußens angefangen hatten.
Es gibt auch eine ganz spezielle Beziehung zwischen Dusseldorf und Kamöln, auf die hier und jetzt aber nicht näher eingegangen werden soll, außer mal eben, daß die dörfliche Bauernkultur von Dussel-dorf künstlich aufgemotzt ist, während Kamöln seit zweitausend Jahren als avantgardistisch renitente Kulturoase des römisch kameltholischen Reiches agiert und von gelehrten Wüstenschiffen als eine der mythischen Hanse-, Hafen- und Hauptstädte des alten kameltholischen Städtebundes verehrt wird.
bekannte Einwohner:
- Willy Kamillowitsch
- Der Kamelif von Köln
(zur Zeit wohnhaft in der Türkei) - KKK
- Die Fyschbruchs
- Die Kelly Family
- Qualfred Biohöck
- Amkel Emgalke
- Wise Camelguys
- Bappa
- Der dessen Name wir hier nicht nennen dürfen
Siehe auch: Kameltholien, Kamelopolis, 4711 - ächt Kölnisch-Wasserstoff, Kölner Tastatur
Siehe besser nicht: Düsseldorf
Siehe vielleicht: Neu-Kölle